游走在泰国遗失的王朝都城

南陆

　　曼谷以北80多公里的大城（Ayutthaya）又称“阿育他耶府”，是一个有著悠久历史的古老故都。她与素可泰府和挽昌古文化村一起被联合国教科文组织列 为“世界古迹”。阿育他耶在梵文中德意思为“固若金汤”或“不可破灭之城”。 1347年，素可泰时代衰落后，乌通王迁到这里建立新都。大城时代历经 417年，先后有33位君王，自1350年兴起，至1767年沦亡。该府作为大城时代的首都，其文化，艺术，国际贸易曾非常发达，是泰国当时唯一的大都市，繁华的程度甚至超过了巴黎和伦敦。此城后来遭入侵缅军纵火而被彻底破坏，现只剩下部分宫殿遗迹，珍贵佛像和精美雕刻等供人瞻仰。
　　大城建于1351年，15世纪中叶继素可泰之后成为第二任暹罗首府，直至18世纪，历时417年。17世纪初期，大城已是亚洲最富庶的城市之一，人口百万，控制着其北方各地的外贸交易，来此交易的商人不仅有中国、爪哇、马来西亚、印度、斯里兰卡、伊朗、日本人，甚至还有葡萄牙、法国、荷兰人。

　　欧洲人在他们的早期文献中曾提到大城，敬畏地说这里存有大量有价值的庭院和2000座镀金尖塔式的庙宇。
　　但1767年缅甸军队的攻入，使这一切灰飞烟灭。现在的大城差不多成了一座死城，保留下来的除了残垣断壁，最多的就是骨灰塔，仿佛当年的人修建这座华丽都市，只是为了未来有一个存放骨灰的地方。
　　大城是泰国的历史名城，公元１３５０年以来曾有３３代君主在此建都。市内河道纵横，桥梁密布，航运发达，城墙高厚，城内多王宫寺院等古迹，共有著名佛寺７座，其中以帕司山碧佛寺最为著名，相等于曼谷的玉佛寺，被联合国教科文组誉为“吴哥窟第二”。
　　著名的挽巴因宫，坐落在四周为湄南河环绕的小岛上，东墙附近的帕空母大佛，是泰国最大的佛像之一；建于１３４２年的三宝公佛寺，又名巴南清庙，位于大城东南端，濒河而立，寺前有白色圆尖佛塔，高约１５米，佛殿里有一座坐禅佛像，正面宽１４米，高１９ 米，外镀金色，泰人称为“銮抱多”（意思是非常大的佛像），每年１０月中旬在此举行礼佛盛会。

　　市郊有蒙坤巫碧大佛塔，建于１３５７年，塔身嵌有释迦牟尼涅槃像，塔内有一巨大的青铜佛像；有乐雅苏塔寺，因有２８米长佛身的卧佛而出名；有露天大佛、三峰塔以及诗素里育他纪念塔，纪念塔内藏有大城王朝十六世王后诗素里育他的骨灰；还有又名朝桑扶拉雅博物院的大城博物院，该院１９６２年对外开放，内珍藏有５００～１０００年间的各种铜佛像和各种祭坛。主要公园有拉玛公园，景色宜人。
　　大约自15世纪中叶开始，大城作为泰国政府所在地长达417年时间。这座城市建于三条河流交汇处的一个岛上，城市周围的低地每年都发洪水，因而形成了大量的淤积土。这种自然条件有着重要的战略意义，它使大城易守难攻。而且，由于临近朝披耶河河弯，使得航海商船很易到达。这样，大城就成为了一个控制其北方各地外贸的交易中心，很快就繁荣昌盛起来。由于可以得到国外的武器与技术，使得大城在其近临之中异常强大。

　　大城的统治方式是集权统治。王被认为是神的化身，家族统治系统成为封建社交中心，它控制着所有的文化活动及社会活动。国王成了佛教及其他各种艺术的庇护者，同时也成为所有艺术的皇室赞助人。
　　大城的主要经济来源是其丰富的农产品以及外贸关税。商旅们来自于中国、爪哇、马来西亚、印度、斯里兰卡、伊朗、日本、葡萄牙、法国、荷兰以及英国。在其鼎盛时期，大城变成了那一地区最为重要的贸易中心之一。大城的繁荣可以从当时的艺术中看出来，艺术的很多方面都达到了完美无缺的地步，在素可泰的历史文化上是无与伦比的。后来，在17世纪中期，一个新的‘圣骨塔'建成了，计划中它是正方形的，有着多锯齿状的棱角。这幢古代建筑的建造过程一直贯穿了整个大城时代，并且在进入曼谷时代时，它的建造还在继续着。

　　同样，大城的绘画艺术也经历了三个不同的阶段。在早期，这些绘画作品展示出强烈的高棉风格。当时人们只认识三种颜色，只使用这三种颜色：红色，黑色和白色。早期的绘画作品遗迹同时也展示出佛的图象。并且大概后来的佛的雕像也是在这个装饰性的画面的基础上设计出来的。大城府绘画艺术的中期展示出素可泰的影响。这一点可以在保存下来的图解性质的经文中看出来。这使得在漆器背景中应用极薄的金箔来自由设计样式成为可能。过去人们用它来装饰任何有价值的东西，从书籍的包装到整幢建筑的装饰，都离不开它。
　　在1767年，大城在缅甸军队的入侵下伦陷了。这在当时是数十年来两国之间最高级别的军事冲突。这个曾经辉煌一时的城市就被废弃了，没有任何领导阶层存在。大城在废弃后不久就变为废墟。大城府的衰弱是灾难性的，即使那次战争事件后的数十年后，泰国人们依然回忆想念着那个“光辉的历史名城”。
挽巴茵行宫

        位于大城市南28千米处的挽巴茵县，建于17世纪，最初由阿育他亚皇朝的芭塞通皇建造，后历代皇帝都将其作为行宫。到了拉玛四世皇时代，在旧址重建，扩建皇殿，使挽巴茵宫再度成为皇室的夏日行宫。它占地13公顷，主要有3 座宫殿：一座泰国式的，一座哥特式的和一座中国式的，荟萃了泰国, 中国和西方的建筑风格。宫殿内富丽堂皇，古色古香。其中最引人注目的是一座水上皇亭，为典型的泰民族的建筑物。其中一“天明殿”为中国南方传统建筑式样的木结构建筑，屋脊有双龙戏珠，丹凤朝阳等装饰。一楼有国王宝座，二楼有拉玛五世用过的中国式龙床和拉玛六世用过的中国式桌。殿中还有身穿中国清朝皇服的泰国国王肖像，中国明清两代的瓷器，用中文书写的拉玛四世，五世和皇后灵位，以及中国古书等。

三宝宫寺
       位于大城之南约10千米处，濒临湄南河东岸，建于 1324 年。据说在 500 多年前，明朝使臣三宝太监郑和下西洋时，曾到达当时的大城进行访问。后人为纪念郑和的到访，便在附近修建了三宝宫。寺内供奉一尊三宝公佛像，是全国最大，最古老的壮丽佛像，宽20.17米，高19米。每年春节前往朝拜三宝公的各府华侨络绎不绝。
佛统大佛塔
       是泰国最大，最高的佛塔，也是世界最高的佛塔。塔高127米，程螺旋状的塔尖高40米，圆形塔底直径为50米。金塔有4座佛殿和24座钟亭。游客经过钟亭时，喜欢以木击钟，因而终日可听到钟声。

大城的交通：
有汽车，火车和船。通常旅客都是在曼谷随团。 KAOSHAN ROAD上的旅行社报价在400-500铢。10人小团，空调面包车。包景点门票， 午餐。
       有些比较豪华的团，是坐豪华游轮到大城，然后坐车回曼谷。报价在1000-1600铢不等。没有杀价，不知底价是多少。
       曼谷到大城有很多班火车。传说是每小时一半。是像地铁一样的火车。 2小时到曼谷。 很慢，停靠站点多。但是方便乡镇居民到曼谷去。像我们这样的旅客也很多坐这车。 这车不大准时。 而且没有预售票，没有座位之分。 15铢就从大城到曼谷了。便宜吧。具体的车次可以在火车站查到当天的班次。建议可以随走随买票， 预先买好， 可能会吃药。 晚点是很正常的。
        城内有汽车展。听说有很多车回曼谷。
景点的门票：每个景点的门票30铢。如果你和我一样早上6点就到了，可以不用付门票。应为没人售门票，看门的不售门票。
城内的交通： 主要是嘟嘟车。虽然火车站有共价。估计都可以杀价的。 远的不超过80铢，（以车计）近的20-30铢。城内有租自行车。有了自行车，就非常方便。因为大城真的很小。